这也是我在知乎上的一个回答。

当您做一个道德决断的时候一定记住，用不同的立场和角度多思考几次。

：如果您是当场牺牲的少数人，您愿意牺牲吗？

：如果您是几个月内牺牲的人，您愿意保护现行社会体系吗？

：如果您是吃着华莱士喝着快乐水的肥胖观众，您愿意让生活继续吗？

：如果您是刚从菜市场满载而归准备为一家五口做饭的母亲（用行动支持三胎），您愿意给孩子什么样的未来？

：如果您是每个毛孔都滴着血和肮脏的东西的资本家，您愿意让您的资产和资本市场受到怎样的影响？

：如果您是社会主义执政者，您会怎么补偿为消灭恶魔让社会延续而不幸牺牲的人？

：如果您是小胡子，您会认为恶魔需要消灭吗？

：如果您是终产者，您关心恶魔吗？

：如果您是宇宙人、未来人、异世界人或超能力者，您在乎道德吗？

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电车难题作为道德诘难是无解的，在不回避问题的前提下，每一种选择（比如功利主义，比如按规章行事）都可以在逻辑上成立，但相互之间没有优越等级，不能认为一种比另一种更好。

因此这个问题的答案，就是回答者的权力观。拥有权力而做出的每一个选择，都会有人因此受益，也会有人因此受害。

掌握权力的代价，就是必须承受对害人罪行的羞愧。

但凡用个人主义“我有权力是因为我强”和社会达尔文主义“牺牲者活该命不好”来为自己开脱、试图回避电车难题的诘问，都会被权力吞噬，滑向腐败滥权的犯罪深渊。

您有权力选择牺牲100万人还是牺牲几十亿人，因此您需要承担这百万人或亿万人生命的重量——无论您怎么选，就算是第三条路也一样。

：如果您是无家可归者，您希望决断者用您的生命来庆祝自己止损有方的盖世奇功吗？

其中这里的无家可归者是题主是知乎ID，我在这里既比喻题主的选择，也在指真正的沉默的受害者。